德相关论文
中国古代国家是在家族血缘组织的基础上建立起来的家国同构的形态,宗教和刑罚是维护国家统治的重要手段。礼最初是指祭祀的礼仪,由于......
对于“性”字的起源,大多认为其是由“生”字孳生而来的。郭店楚简等出土文献中“性”皆写作“眚”的情况增加了对此问题认识的困难......
党员干部的思想素质和道德品质,既是党的建设题中应有之义,也是确保党同人民想在一起、干在一起的前提保障。党员干部要不断加强自我......
作为儒家学说的经典著作,《论语》是中华民族的文化和思想的源泉,其中蕴含着丰富的育人基因。比如:“孝”“信”“礼”“德”等,这些基......
在中国法理学的演进历程中,王充的贡献集中体现在法度概念的建构上。王充憧憬的法度包含了两个子概念:秦国式法度与魏国式法度。其中......
本体论问题是哲学的基本问题,它起源于对世界万物本原的思考。西方哲学里对其思考最早可以追溯到泰勒斯的水本原说,中国哲学里的老子......
关于道家思想的起源,《汉书·艺文志》以为“出于史官”,其实只是因为老子曾任史官,其道家类所列老子之前著作,作者无一为史官。当今......
深入挖掘《庄子》中"德"的思想意涵及教育价值,有助于提升道德教育的实质效果。《庄子》之"德"本于"道",承载了"道"在生化......
宗教信仰与人文精神同时并存的西周文明,以其对天人关系的特有解读成为探寻中国哲学起源的关键一环。《尚书》中以敬德保民为核心......
庄子的《逍遥游》,从“我”的视角来看,鲲鹏作为自我的化身有三层涵义.首先,从低处去往高处,由鲲转为鹏后,达到一种“大化”的境界......
摘要:《春秋左氏传》是研究先秦时期社会思想的重要材料。在天人关系的视角分析下,《左传》文本既展现出在夏、商之后,社会思潮既有对......
德育是教育者按一定的社会要求,有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响,把一定的社会政治思想和道德规范转化为受教育者的思想......
“德”字古义具有多样性特征,而尤以“德行”的解释影响较大,在今天仍发挥着积极作用.以“德”的字义变化为切入点,通过梳理相关文......
对于通行本《老子》第二十五章内容“人法地、地法天、天法道、道法自然”,学界认为地、天、道、自然四者之间有逻辑递进关系,对“......
“德”是西周思想的核心概念,厘清西周德论系统及其形成则是解决殷周之变中神道和人道之间的关系等重大问题的钥匙。“德”的本义......
周在灭商后面临严峻的政权合法性问题,唯有对此作出令人信服的解释,方能聚拢新生王朝的政治向心力.以周公为代表的周初政治家围绕......
摘 要:中国是世界上著名的文明古国,中国文化区历史别于世界上其它文化起源的一个重要标志就是以玉石和玉器为奠基石。玉作为中国文......
教育艺术不在于传播本领,而在于激励、唤醒和鼓舞学生自己学习。创设具体、生动的课堂教学情境,正是激励,唤醒和鼓舞学生的一种教学艺......
德育,通常意义上指政治上系思想和道德品质教育,它是学校教育的核心。历史学科蕴长含着丰富的思想教育因素,通过历史学科的德育教学,可......
摘 要:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。”习总书记对核心价值观的这种理解和解读具......
素质教育注重在教育过程中把人的全面发展放在中心地位,注重人的整体素质的全面提高,伟大领袖毛主席教导说,“我们的教育方针,应该使受......
中图分类号:G623.2 文献标识码:A 文章编号:1007-4309(2014)02-0122-02 小学教育是基础教育,小学教育的质量如何,直接关系到民族的素质......
在儒家那里,“德”是道德,是自我对他人、对社会的责任,“位”则是职位、身份地位.在上古时期,开始时“德”与“位”是相互统一的,......
《天地》篇第六、七两节继续深化着政治批判,第六节揭示出尧以君子之德治理天下而伪为圣人之治,区分君子之政任个体之德,而圣人之......
我在组织学生学习艾青先生笔下的《我爱这土地》一诗时,每当我们单独或一齐阅读“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”时,......
【中图分类号】G63 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)09-0036-02 “创新是一个民族的灵魂”早已成为人们的共识。习......
<正>一、班主任教研促进了班主任专业成长1.班主任教研的特点班主任教研源于教师的教学研究活动,但与教学研究有很大区别。班主任......
“十年树木,百年树人!”良好的品德是成才的关键,加强对学生的德育教育,是现代教育的使命和任务。随着新课程改革的深入,现行《初中历史......
当今中国正处于社会转型期,社会纠纷不断涌现,社会矛盾逐渐凸显,多元文化相互交融,各种价值猛烈碰撞.在这一时代背景下,中国青少年......
先秦儒家行政人格观的核心特性,表现在其对德性行政人格的追求、及积极型行政人格与消极型行政人格相统一、工具型行政人格与目的......